思考：给中国男人树立起贞节牌坊？

W493035279

　　核心提示：社会的公德，向来以为贞淫与否，全在女性．男子虽然诱惑了女人，却从不负责任。
　　封建礼教在中国人的道德约束规范上一直独占螯头，而我们默不做声的女同胞５０００年的忍气吞声，似乎还嫌不够，至今依然病恹恹地要求男人所赐的名分和生存标的，先不说目前有多少女性怀着嫁个有钱人，大树底下好乘凉，做个好命的福太太这样的小女子想法，单就甘心做小妾，或者是已然小妾者竭尽所能地要求一个太太的名讳者，比比皆是．因为她觉得做为一个女人如果给别人做个情人，断然是无法堂正地继续享受生活了，于是她只好盯紧这棵大树，不被雷劈决不松手．虽然这样的女人着实有可怜之处，更让我看到的是＂节烈＂观念在她心目中的地位远胜于幸福，未来，和她作为女人的本身．


　　女人，绝大多数的女人至今都怀着从一而终的善良想法．中国大多数的夫妻之间，爱根本不占地位，甚至被人轻视，而相＂敬＂第一．呜呼，爱就是爱，做不得假，敬却毛病丛生．男人们小手一挥大胆投身门外的彩旗世界．而女人往往把自己关在门里面，在油烟酱醋里麻痹和敷衍自己，后来，连她自己都忘了自己是否还是个健全的女人．


　　为什么，女人那么甘心地围绕一个男人转？甚至有些女性惨遭强暴，宁可自己一辈子生活在禽兽阴影下，而决不肯诉诸法律？难道她不想惩戒给予她惨痛的人？是看法，男人的看法，女人的看法，受封建礼教荼毒后尚未连根拨除的封建礼教约束下的社会的看法．唾沫的肮脏与腥臭让她们充满了恐惧．所有人扪心自问，假如你周围有个被强暴过的女性，你会如正常的兄弟姐妹般地看待和爱护她吗？不，这５０００年来赋予女性的恐惧让他们不敢在太阳底下曝晒自己的伤痛，宁可在眼泪的盐分中蛮葬自己，也不要淹死在唾沫星子里，不得安身．这便是她们真实的想法．


　　先前去考察了一条线路，专门考量古代女子节烈等级的历史印痕－－－牌坊文化．拥有贞洁牌坊也许是那个时代作为一个女人最高的荣耀，除了丈夫和子女这些事业以外，大多数女子都把精力用在了贞洁的经营和传诵上．为了不使自己不不小心成为＂罪人＂而遭天下人侮辱，她牺牲了５０００年的爱情，牺牲了自己的灵性和肉体．


　　上帝是男性，而且必然是极度自私的男性．他在女人身上安放了薄如蝉翼的小试纸．却没有在男人身上装上偷腥的报警期．古人之重礼教，或者还有别的理由，但最大的是由于性意识之过强而克制力之过薄，中国土生土长的道学家的品行多数是不端正的．一个站在主导位置上指指点点的角色，恰是因为自己无法做到＂忠诚，节烈＂而格外在乎自己的女人是否能够做到．


　　＂节＂＂烈＂两字原先应该是来形容男子的品行和操守的．不知道什么时候却衡量起了女性．表彰节烈并无男子在内，节是丈夫死了，决不再嫁，也不私奔，丈夫死得愈早，家里愈穷，她便愈＂节＂．＂烈＂则有两种：不管已嫁未嫁，只要丈夫死了，她也跟着去自尽；一种是有强暴来袭击，要么抗拒被杀，要么投河或者上吊．总之是死得越惭，此女就越烈．由此可以看出古代男子对女子的禁锢已然到了惨无人道的地步．


　　这么５０００年终于过去了，该让礼教见鬼去的时辰已到，我们应站出来大胆要求男人和自己怀有同样的忠贞与怜悯．如果我们怀有自私的报复心理，也该是我们拿起语言的武器要求他们偿还５０００年的贞洁的时候了．


　　浪子回头的事情是有的，我们依然善意地保留了给男人改过自新的机会的想法．然后浪子不回头则滔滔皆是，如此，我们只好让自己更强大地站立起来，致力于＂男性贞洁牌坊＂的建设，孜孜不倦地进行下去．



　　很有道理，很赞同。

[ 本帖最后由 W493035279 于 2008-1-23 15:15 编辑 ]

Simen.Jam`

你完了.. ... 你会死的很惨的，. ...

SiMen数据党主席

你把女人想得太纯洁了吧？

女人不是天使

zhn1579

我觉得LZ转的帖子满正确的。我在YOUKU上就看到一个新闻
说一个女孩子被人强暴的时候。不敢说。。。
最后被问的崩溃了。。
如果男人有个洞让女人插。我想你们也不想吧？

SiMen.Ateman

....................LZ辛苦```

SiMen.Sunshine

楼主说的有道理

SiMen.Angel

嗯。有些道理。女性的地位没有男性高我认为有问题。